了凡四训中的戒定慧
戒、定、慧被称为佛教三学，是指戒律、定心、智慧。其中戒是慈悲的体现，定是净化心灵的方法，而慧的则是追求真理、寻找神圣的力量。
在了凡四训中，戒、定、慧三者都是修道者必须掌握的，但戒定慧却被授权于了凡子，其理由有二。首先，因为了凡子在红尘中修行，不同于出家人的清修禅定，要更注重戒律、对生活中各种情境的慈悲和智慧的应用和发挥。其次，戒定慧三者既独立又相互依存，但真正完成一项之后，就能够帮助修行者提升另外两项。而了凡子在每个三十天不断进行的“队伍大挑战”中，不仅需要完成这三项任务，还需要运用它们去应对各种现实情境，因此戒定慧更显得尤为重要。
其中，戒是根本治疗。了凡四训中多次强调，为人处世，遵循戒律尤其重要。只有心灵得到极大的纯净，才能逐渐完成内心的修习。
想要成为内心清晰、外在遵纪守法的人，就需要在日常生活中坚守规范和道德准则，言行一致。而这种坚守，需要不断的反复和锤炼才能练成。境外点名考核、内部自愿跟踪都为了建立这种“爱戒”的意识。
“戒定慧，三业一涵，不可偏废。”了凡四训中这个论断，强调了戒定慧的统一。只有三者相互促进，相互支撑，修行者才能不断地提升自己的修为，走向更高的境界。而更高境界，只有用自己的心去领悟，去体验，才能生效果。在了凡子的道路上，戒、定、慧这一个个难关都是需要去迎接和感悟的。
